《家里没人就让你弄一下》剧情简介
很多地方都被清空了，而且很多行会在那里都建立了临时驻扎点，只要有新地熔岩生物孕育出来，就会被他们捏出来干掉，然后收取它身上有价值地部分。在那个大熔炉中，每个行会都会...简直是耻辱，我们死伤了这么多兄弟，才换来这么点回报！真是耻辱啊！格罗姆咆哮道。其实他的名字起的很有特色，地狱也就是通常来说，就是那些恶魔出没地地方，而格罗姆恰巧喝过恶...
虽然很快的，他们就从得到了一枚阿努比萨斯的头颅，不过在牛倌的见一下，这个头颅并没有立刻交上去。当时陈真不理解牛倌的用意，随后，牛倌带领着众人又要求了大量的物资，随后...
《家里没人就让你弄一下》相关评论
热爱赴山海
原著是网络小说最早连载时设定在香港中学校园，家里没人就让你弄一下现在呈现的质感和社会关怀的确像港产独立青春片，重庆和香港两座城市的空间感很相似。对电影最早期待是改编层面，林咏琛前作改编技术太惊艳，这次惊艳的是细节而非结构，情节序列与台词照搬原著，看似保守，但删去原著结尾大段洗白式反转情节维持整体的悲剧调性，很老练。感觉是目前对中国社会经济发展状态下人的异化刻画最细致入微的院线电影，倒卖手机做微商传销是为了钱，拍裸照还安心复习杀人也要高考考出去可以去北京赚钱，还要赚同学的钱，穷才是原罪。不惊讶导演在这个题材上挖掘得深入，本身是学社会学出身的，霸陵也应该在社会学范畴下讨论而非集中于校园。只是惊讶诸如听完老师鸡汤鼓掌转头骂老师和女警察对女性更苛刻这种细节如此准确。电影有瑕疵，台词照搬小说有些书面，但很可贵。
魔法豆汁儿
在同样利用振金资源的相似背景下，瓦坎达和塔洛坎实际呈现出两种不同的polis形式：以血统（凭能否继承黑豹为依据）作为皇族传承依据确立的部族式君主集权制；凭神化领袖权威（从生存时间上说纳摩与其人民存在绝对的差别）建立的绝对一人独裁制；在宗教方面因领袖的绝对独立性塔洛坎的宗教是神话式的，家里没人就让你弄一下作为部族的神其权威是绝对的，相对而言在开化的瓦坎达宗教隐退到后台黑豹权威是相对和可被挑战的，由此两个政权便呈现出不同性质的脆弱：绝对神无法被传承的脆弱和随黑豹继承引起的政权不稳的脆弱；宗教差别也根源于两个部族生存的生活世界，深海远比陆上更加封闭，除维系生存外闭塞的塔洛坎并不渴求科技而瓦坎达早已被科技渗透，那么科技是否仍有无法把握的东西使本有的心形草绝对区别于再造的，或者两个部族更深刻的一致性是凭情感才得以显现的？
